الشيخ محمد علي الگرامي القمي
62
مذهب تشيع، آينده تاريخ بشريت (فارسى)
مىگويد : « يا ولى الله ان بينى و بين الله عزوجل ذنوبا لا يأتى عليها الارضاكم : » اى ولى خدا بين من و حضرت حق گناهانى است كه هيچ چيزى جز رضايت شما نمى تواند آنها را از بين ببرد ؟ در روايات ديگر هم تعبيرات مشابهى در اين زمينه داريم . بنابراين اينكه مى گوئيم اما زمان غايب است . ببينيم غايب است يعنى چه ؟ يعنى حكومت ظاهرى تشكيل نشده است . مگر زمانى كه حضرت على عليه السلام خانه نشين بود همين طور نبود ؟ ولى در همان وقت همهء فيوضات و نعمتها به وسيلهء او بود . على عليه السلام درست همان زمانى كه طناب به گردن مباركش انداختند و او را در كوچه كشاندند و همسرش ، دختر پيامبر ، را كتك زدند ، همان وقت همان حكومت را او حفظ مى كرد . آنها نمى فهميدند . همهء عرب مى دانستند كه على عليه السلام قدرت ظاهرى و شجاعتى بى مانند دارد چنان كه مىدانيم قدرت باطنى مهمى هم به مقتضاى آنچه كه ما از مقام ولايت مىدانيم دارد . على عليه السلام همان زمان مى توانست دست به قائمهء شمشير ببرد و همانجا اين حكومت را واژگون كند . اما چرا نكرد ؟ على عليه السلام فكر مى كرد كه اصل اسلام هم به وسيلهء توطئهء اهل ارتداد و منافقان از بين مىرودو اگر از قدرت ظاهريش استفاه كند و همه را از بين ببرد آن وقت بعدها